Cara-Cara Tadabbur Al-Quran

Oleh: Ustazah Nur Hidayah Azman

Bagaimanakah al-Quran, yang diturunkan lebih empat belas abad yang lalu, boleh terus memberikan pengetahuan dan panduan yang relevan kepada pembacanya dalam dunia yang serba pantas dan sentiasa berkembang hari ini? Bayangkan bagaimana kehidupan seseorang itu apabila kekayaan kandungannya dan kebijaksanaannya yang abadi diserap melalui tadabbur yang bermatlamat dan penuh perhatian?

Allah SWT menerangkannya dalam al-Quran,

شَهۡرُ رَمَضَانَ الَّذِىۡٓ اُنۡزِلَ فِيۡهِ الۡقُرۡاٰنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَ بَيِّنٰتٍ مِّنَ الۡهُدٰى وَالۡفُرۡقَانِ

“(Masa yang diwajibkan kamu berpuasa itu ialah) bulan Ramadan yang padanya diturunkan Al-Quran, menjadi petunjuk bagi sekalian manusia, dan menjadi keterangan-keterangan yang menjelaskan petunjuk dan (menjelaskan) perbezaan antara yang benar dengan yang salah…”

(Surah Al-Baqarah, 2:185) 

Umpama suar abadi di dunia yang ilmunya melimpah ruah, namun kebijaksanaan manusia itu terhad, Al-Quran tidak pernah gagal untuk menawarkan pandangan dan panduan yang mendalam kepada pembacanya. Kapasitinya untuk menangani pelbagai keperluan individu dan masyarakat pada masa yang berbeza adalah salah satu daripada banyak faktor yang membuktikan Al-Quran diturunkan Ilahi dan bukan ditulis oleh manusia.

Al-Quran adalah firman Allah SWT. Diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW sepanjang 23 tahun kenabian Baginda, Al-Quran melangkaui batas ruang dan masa. Ayat-ayatnya tetap relevan dan terpakai dalam menghadapi isu-isu kontemporari dan cabaran yang terus dialami manusia. Lebih-lebih lagi, al-Quran adalah wadah ilmu yang memikat para ulama dan ahli bahasa melalui kesempurnaan bahasa dan sasteranya.

Tidak dapat tidak, apabila individu dan pencari menyelami ayat-ayat Al-Quran melalui tadabbur, mereka akan menemui khazanah kebijaksanaan abadi yang memperkayakan kehidupan mereka. Ia juga menerangi jalan mereka ke arah pencapaian rohani dan kecemerlangan moral. Tetapi, apakah itu tadabbur?

Definisi Tadabbur 

Tadabbur adalah aspek asas untuk melibatkan diri dengan al-Quran. Ia termasuk usaha untuk merenung maksud ayat-ayat-Nya, implikasinya dan pengajaran yang disampaikan. Allah SWT menghuraikan dengan indah dalam al-Quran,

كِتَٰبٌ أَنزَلۡنَٰهُ إِلَيۡكَ مُبَٰرَك لِّيَدَّبَّرُوٓاْ ءَايَٰتِهِۦ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ

“(Al-Quran ini) sebuah Kitab yang Kami turunkan kepadamu (dan umatmu wahai Muhammad), -Kitab yang banyak faedah-faedah dan manfaatnya, untuk mereka memahami dengan teliti kandungan ayat-ayatnya, dan untuk orang-orang yang berakal sempurna beringat mengambil iktibar.”

(Surah Sad, 38:29) 

Tadabbur yang sering difahami ialah renungan al-Quran, melangkaui bacaan semata-mata. Tadabbur membawa individu menyelami lebih dalam lapisan makna dan hikmah yang terkandung dalam ayat-ayat al-Quran. Komponen utamanya termasuk pemahaman, refleksi, aplikasi, hubungan rohani, dan proses yang berterusan.

Menarik untuk diperhatikan bahawa istilah tadabbur berasal dari kata dasar Arab dabbara, yang bermaksud bahagian belakang atau bawah sesuatu. Dalam erti kata lain, ia menerangkan pembaca mencari punca asas perkara itu. Dalam kes ini, bahagian bawah al-Quran, untuk menemui mesej yang lebih besar dan makna yang lebih mendalam kepada ayat-ayat yang diturunkan. Ini hanya boleh dicapai dengan memberi perhatian yang penuh.

Dalam Sahih Muslim, Hudzaifah ibn Al-Yaman meriwayatkan bahawa dia menghabiskan malam yang panjang dengan bersolat bersama Rasulullah SAW. Beliau menyifatkan bacaan (al-Quran) Nabi SAW seperti berikut:

يَقْرَأُ مُتَرَسِّلًا إِذَا مَرَّ بِآيَةٍ فِيهَا تَسْبِيحٌ سَبَّحَ وَإِذَا مَرَّ بِسُؤَالٍ سَأَلَ وَإِذَا مَرَّ بِتَعَوُّذٍ تَعَوَّذَ 

“Baginda membaca dengan tertib. Dan setiap kali dia membaca ayat-ayat yang berkaitan dengan kemuliaan Allah SWT, Baginda akan bertasbih. Dan setiap kali Baginda membaca ayat-ayat yang melibatkan rahmat yang mewajibkan doa, Baginda akan berdoa. Dan setiap kali Baginda membaca ayat-ayat (yang melibatkan rasa takut) yang mewajarkan untuk berlindung, dia memohon perlindungan (dengan Allah SWT).”

(Sahih Muslim) 

Cara dan pendekatan yang tertib oleh Rasulullah SAW ini mencerminkan tadabbur dan penghormatan terhadap setiap perkataan yang dibaca. Ia menunjukkan penglibatan sepenuh perhatian dengan mesej daripada Allah SWT, memberi ruang untuk renungan dan penyerapan maknanya. MasyaAllah, sesungguhnya Rasulullah SAW menunjukkan contoh tadabbur yang terbaik!

Kepentingan Tadabbur 

Di sebalik zahir al-Quran terdapat ilmu yang mendalam sedang menunggu untuk diterokai melalui tadabbur. Ini termasuk peranannya yang pelbagai rupa dalam membentuk fabrik moral masyarakat, mencetuskan rasa ingin tahu intelektual, dan menawarkan ketenangan dalam hati pembacanya.

Berikut adalah beberapa kepentingan dan faedah tadabbur:

1. Memupuk Kerangka Moral dan Etika Dalam Kehidupan Harian

Al-Quran, melalui tadabbur, menghidangkan pelbagai prinsip moral dan etika yang berfungsi sebagai cahaya panduan dalam kehidupan. Dengan setiap percubaan tadabbur, individu akan mengumpul pandangan tentang perkara yang berkaitan dengan belas kasihan, kejujuran, keadilan dan integriti. Al-Quran bukan sahaja wahyu Ilahi, tetapi ia juga merupakan panduan praktikal setiap manusia untuk mengemudi kerumitan cabaran dan interaksi masyarakat. Allah SWT memperakui orang Islam; masyarakat yang mengimani wahyu al-Quran,

كُنتُمۡ خَيۡرَ أُمَّةٍ أُخۡرِجَتۡ لِلنَّاسِ تَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَتَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَتُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ 

“Kamu (wahai umat Muhammad) adalah sebaik-baik umat yang dilahirkan bagi (faedah) umat manusia, (kerana) kamu menyuruh berbuat segala perkara yang baik dan melarang daripada segala perkara yang salah (buruk dan keji), serta kamu pula beriman kepada Allah (dengan sebenar-benar iman)…”

(Surah Ali-’Imran, 3:110) 

Tadabbur membolehkan individu menghayati prinsip-prinsip ini dan dengan itu menjelmakannya dalam pemikiran, tindakan, dan juga perhubungan. Dengan usaha yang dilakukan ke dalam tadabbur, ia memperkasakan pembaca secara individu dan kolektif sebagai masyarakat ke arah kebaikan dan kebenaran.

2. Menawarkan Rangsangan dan Peningkatan Intelek

Di luar kepentingan rohani, Al-Quran menawarkan kepada pembacanya arkib pengetahuan dan kebijaksanaan yang mengajak keterlibatan dalam penyelidikan dan penerokaan intelektual. Tadabbur merangsang minda, menggalakkan pemikiran kritis, analisis dan tafsiran.

Banyak bidang ilmu telah ditemui melalui percubaan intelektual yang tidak terkira banyaknya ulama terdahulu kita dengan ayat-ayat al-Quran. Lapisan maknanya, konteks sejarah, nuansa linguistik, dan pandangan mendalam menambah kedalaman penerokaan yang sah terhadap al-Quran.

Allah SWT. berfirman dalam Surah ar-Ra’d, 

وَهُوَ ٱلَّذِي مَدَّ ٱلۡأَرۡضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَٰسِيَ وَأَنۡهَٰرٗاۖ وَمِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ جَعَلَ فِيهَا زَوۡجَيۡنِ ٱثۡنَيۡنِۖ يُغۡشِي ٱلَّيۡلَ ٱلنَّهَارَۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ 

“Dan Dia lah yang menjadikan bumi terbentang luas, dan menjadikan padanya gunung-ganang (terdiri kukuh) serta sungai-sungai (yang mengalir). Dan dari tiap-tiap jenis buah-buahan, Ia jadikan padanya pasangan: dua-dua. Ia juga melindungi siang dengan malam silih berganti. Sesungguhnya semuanya itu mengandungi tanda-tanda kekuasaan Allah bagi kaum yang (mahu) berfikir.”

(Surah Ar-Ra’d, 13:3) 

Tadabbur membolehkan individu memulakan perjalanan penemuan intelektual, memperdalam pemahaman individu tentang kebenaran Ilahi dan mengembangkan ufuk kognitif mereka ke potensi sepenuhnya. Ia memupuk pencarian ilmu dan kebijaksanaan sepanjang hayat, memperkayakan intelek dan memupuk budaya intelektual yang bertenaga dalam masyarakat.

3. Memberi Kesembuhan yang Diperlukan dan Ketenangan yang Hebat

Tadabbur membolehkan individu mencari ketenangan dalam jaminan Ilahi bahawa mereka tidak bersendirian dalam perjuangan mereka dan bahawa setiap kesusahan adalah ujian iman. Ia mencetuskan rasa kepuasan, kedamaian, dan ketenangan rohani. Selain itu, ia membolehkan pembacanya mengharungi cabaran hidup dengan keberanian, keimanan, keikhlasan, dan ketabahan. Contohnya, Allah SWT berfirman dalam ayat berikut,

وَنُنَزِّلُ مِنَ ٱلۡقُرۡءَانِ مَا هُوَ شِفَآء وَرَحۡمَة لِّلۡمُؤۡمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ ٱلظَّـٰلِمِينَ إِلَّا خَسَارٗا 

“Dan Kami turunkan dengan beransur-ansur dari Al-Quran Aya-ayat Suci yang menjadi ubat penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman kepadanya; dan (sebaliknya) Al-Quran tidak menambahkan orang-orang yang zalim (disebabkan keingkaran mereka) melainkan kerugian jua.” 

(Surah Al-Isra’, 17:82) 

Ayat yang mendalam ini merangkum kuasa transformatif Al-Quran apabila didekati dengan iman dan penuh keikhlasan. Melalui tadabbur, individu boleh membuka kunci aspek penyembuhan Al-Quran — yang menenangkan hati, melupuskan kebimbangan, dan memberikan ketenangan ketika kesusahan.

Bukan sahaja ia mampu menangani penyakit fizikal, al-Quran, dalam banyak cara, melalui rahmat Allah SWT, berfungsi sebagai penawar rohani dan penyakit jiwa. Panduan dan jaminan ini dihadiahkan kepada pembaca apabila ayat-ayatnya direnung dan didalami.

Bagaimana bertadabbur

Walaupun amalan tadabbur mungkin berbeza dari individu ke individu, objektif utama tetap konsisten — untuk memupuk hubungan yang mendalam dengan mengingati Allah SWT dan ayat-ayat-Nya. Adalah penting untuk menyedari bahawa tadabbur bukanlah proses yang tergesa-gesa. Sebaliknya, ia memerlukan kesabaran, dedikasi dan kesedaran.

Dalam Muwatta’ ¹Imam Malik, Yahya ibn Sa’id melaporkan bahawa seorang lelaki datang kepada Zayd ibn Thabit RA bertanyakan soalan-soalan yang berkaitan dengan al-Quran. Beliau bertanya, “Bagaimana pandanganmu membaca Al-Qur’an dalam tujuh hari?” Zayd ibn Thabit RA bersabda, “Itu baik, tetapi membacanya dalam setengah bulan atau sepuluh hari lebih aku sukai. Tanyalah aku kenapa begitu.” Lelaki itu berkata, “Sesungguhnya aku bertanya kepadamu.” Zaid bin Tsabit RA menjawab, “Aku merenungkannya dan berhenti sejenak.”

Berikut ialah 10 langkah yang boleh diambil dalam membantu membimbing pembaca melalui perjalanan tadabbur:

Langkah 1: Tetapkan Niat

Mulakan dengan memurnikan niat dan mencari keikhlasan dalam usaha memahami dan merenung Al-Quran. Dekati tadabbur al-Quran dengan merendah diri, hati terbuka dan bersungguh-sungguh untuk mendekatkan diri kepada Allah SWT dan mendapat petunjuk dari firman-Nya.

Langkah 2: Pilih Surah

Pilih surah atau ayat tertentu daripada al-Quran yang bergema atau menjawab soalan tertentu yang bertujuan untuk renungan. Mulakan dengan ayat yang lebih pendek dan perlahan-lahan berkembang kepada ayat yang lebih panjang dan lebih luas.

Langkah 3: Mulakan Mengaji

Baca surah yang telah dipilih dengan penuh perhatian. Fokus pada perkataan, terjemahan, makna dan implikasinya. Perhatikan keindahan strukturnya dan huruf yang dipilih untuk membentuk ayat. Lafaz perlahan-lahan dan biarkan irama kata-kata yang dilafazkan memikat hati dan fikiran anda.

Langkah 4: Fahami Konteks

Adalah penting untuk membaca tafsir al-Quran, seperti karya Ibn Kathir untuk mendapatkan pemahaman tentang konteks di mana ayat itu diturunkan. Pertimbangkan latar belakang sejarah, keadaan, dan peristiwa yang berlaku ketika pewahyuannya. Memahami konteks akan memberikan pandangan yang berharga tentang mesej dan makna yang dimaksudkan.

Langkah 5: Renungkan Makna

Luangkan masa untuk merenung sedalam-dalamnya tentang pengajaran dan hikmah yang disampaikan melalui ayat-ayat tersebut. Pertimbangkan implikasinya dalam kehidupan, kepercayaan, tindakan dan perhubungan. Renungkan intipati, bimbingan, dan mata pelajaran yang terkandung dalam ayat itu dan bagaimana ia bergema dengan pengalaman dan aspirasi peribadi.

Langkah 6: Mula Bertanya

Wujudkan rasa ingin tahu! Tanya soalan seperti, ‘Apakah ayat yang mengajar tentang sifat-sifat Allah?,’ ‘Bagaimana pula dengan petunjuk-Nya dan sifat keimanan?,’ ‘Bagaimanakah pengajaran yang diperolehi dapat diterapkan dalam kehidupan?’ dan berusaha untuk menjawabnya. Melibatkan diri dalam siasatan kritis, berpunca daripada niat yang ikhlas, boleh mendalami pemahaman ayat-ayat tersebut.

Langkah 7: Dapatkan Bimbingan Daripada Asatizah

Walaupun perjalanan muhasabah adalah perjalanan peribadi, adalah wajar untuk merujuk kepada Asatizah yang boleh dipercayai bergantung kepada bidang kepakaran mereka. Ini dapat memberikan penjelasan dan tafsiran lanjut tentang ayat tersebut. Mendapat petunjuk dan bermusyawarah juga akan memastikan apa yang telah dicerminkan tetap terpimpin ke arah mengingati Allah SWT.

Langkah 8: Mendalami dan Aplikasi

Dengan menghayati pelajaran dan pandangan yang diperoleh daripada ayat-ayat tersebut, ia membuka pintu untuk menjelmakan pengajaran dan mesejnya. Ini memperkasakan pemikiran, kepercayaan, sikap dan tindakan. Pertimbangkan untuk meneroka cara praktikal untuk menerapkan panduan al-Quran dalam kehidupan seharian, termasuk proses membuat keputusan dan usaha untuk mengukuhkan hubungan.

Langkah 9: Teruskan Bertadabbur

Jadikan tadabbur sebagai amalan yang tetap dan konsisten. Luangkan masa setiap hari untuk merenung dan mendalami Al-Quran. Amalan yang berterusan, walaupun sedikit tetapi konsisten, akan memperdalam hubungan rohani dan meningkatkan penghayatan ayat-ayat dari semasa ke semasa.

Langkah 10: Akhiri Dengan Doa dan Kesyukuran

Ingatlah untuk mengakhiri sesi tadabbur dengan doa, memohon kepada Allah SWT rahmat-Nya, keampunan-Nya, petunjuk dan keredhaan-Nya. Di samping itu, nyatakan rasa syukur untuk setiap peluang untuk terlibat dengan firman-Nya dan menerima pencerahan dari wahyu yang abadi.

Kesimpulan

Dalam Hilyat Al-Awliya², Abu Maryam ibn As-Salt melaporkan beberapa kata hikmah daripada Imam Al-Hasan Al-Basri. Dia berkata,

إِنَّ أَهْلَ الْعَقْلِ لَمْ يَزَالُوا يَعُودُونَ بِالذِّكْرِ عَلَى الْفِكْرِ وَبِالْفِكْرِ عَلَى الذِّكْرِ حَتَّى اسْتَيْقَظَتْ قُلُوبُهُمْ فَنَطَقَتْ بِالْحِكْمَةِ 

“Sesungguhnya ini merupakan perjalanan transformatif dengan Al-Quran yang patut dikejar. Ia mendalami setiap pertemuan dengan Firman Allah SWT, melalui bacaan dan tadabbur, sebagai wujudnya kebangkitan yang mendalam di sanubari.”

Setiap penglibatan dengan al-Quran terus-menerus membuahkan segudang hikmah, lambakan ilmu, limpahan hidayah dan membimbing individu melalui perjalanan hidup dalam mengejar Allah SWT.

“Ya Allah, jadikanlah Al-Qur’an sebagai penyejuk hati kami, cahaya dada kami, penghapus kesedihan dan melegakan kesusahan kami. Ya Allah, jadikan tadabbur sebagai sebahagian daripada hidup kami yang kami tidak boleh hidup tanpanya.”

Allahumma amin.

 Nota

1. Muwatta’ adalah kitab kompilasi hadis Imam Malik. Imam Malik, yang juga ahli fiqh agung dan pengasas Mazhab Maliki, menghujahkan pendiriannya dalam Hukum Islam melalui Muwatta’nya. ↩︎
2. Salah satu karya awal tentang kerohanian – Sufism oleh Abu Nu’aim Al-Isfahani. ↩︎

Tentang Penulis: Ustazah Hidayah berkelulusan Ijazah Sarjana Muda Usuluddin (Al-Quran dan Al-Hadith) dari Universiti Malaya. Beliau ialah Ketua Pegawai Kreatif di BY.HIFA, Pengasas bersama Sparkreativ, Pengasas bersama Better Than Yesterday dan Editor Kanan AskHadith.Sg.

Terjemahan: Mymuslimin.com

Artikel Asal (English): Muslim.SG